Figura 1. Detalle. Memento Homo (El recuerdo del hombre). Libro de Horas, 1465. Francia. MS. M.161 f. 97v. The Morgan Library.
Figura 2. Michael Wolgemut. La Danza de la Muerte. Grabado en madera de Las Crónicas de Nuremberg de Hartmann Schedel, 1493.
Figura 3. Mestre francés. Danse Macabre. La muerte invita a los impresores y a los libreros para su danza, 1499, París, Biblioteca Nacional de Francia.
Figura 4. Mestre de Coëtivy. Celebración de la misa de cuerpo presente mientras el alma es rescatada del Purgatorio. Libro de horas, f. 118. Francia, 1460. MS W. 274. Walters Art Museum, Baltimore.
Figura 5. Mestre Echevinage de Rouen. Entierro y juicio individual. Libro de Horas 50, 1, 022. c. 1460-1470. Uso de Rouen, 132 f. Pergamino. En francés y en latín. Biblioteca Nacional de Río de Janeiro.
Figura 6. Dedicatoria y Prólogo del Arte del Bien Morir, c. 1480. En castellano. Impreso en Zaragoza por Pablo Hurus. Monasterio de San Lorenzo Escorial.
Figura 7. Emblema del taller de Pablo Hurus.
Figura 8. Escudo de Aragón. Crónica de Aragón. f. 1r. Incunable impreso en Zaragoza por Pablo Hurus, 1499. 180f. INC/2258. Biblioteca Nacional de España.
Figura 9. Emblema del taller de Pablo Hurus, 1499. 180f. INC/2258. Biblioteca Nacional de España.
Figura 10. La tentación de la fe. Ars Moriendi. c. 1450. En latín. Libro xilográfico impreso en Colonia. Biblioteca Británica, Londres.
Figura 11. La tentación de la fe. L’art de bien mourir, 1496. En francés. Incunable impreso en Paris. RES-D-852. Biblioteca Nacional de Francia.
Figura 12. La tentación de la fe. F. 3v. Arte de Bien Morir, 1480. Impreso en Zaragoza por Pablo Hurus. Monasterio de San Lorenzo Escorial, España.
Figura 13. Maestro de Hausbuch. La idolatría del rey Salomón, 1480. Grabado 145 mm. Museo Británico, Londres.
Figura 14. Maestro MZ. La idolatría del rey Salomón, 1501. Grabado. 181 x 155 mm. Museo Británico, Londres.
Figura 15. Lucas van Leyden. La idolatría del rey Salomón, 1514. Grabado. 168 x 27 mm. Museo Británico, Londres.
Figura 16. Hans Thoman. La idolatría del rey Salomón, 1525-1530. Tallado en madera. 37 x 35,5 cm. Germanisches Nationalmuseum, Nuremberg.
Figura 17. Ídolo pagano (detalle). Ars Moriendi, 1450. Impreso en Colónia. Biblioteca Británica, Londres.
Figura 18. Ídolo pagano (detalle). Arte de Bien Morir, 1480. Impreso en Zaragoza. Monasterio de San Lorenzo Escorial.
Figura 19. Ídolo pagano (detalle). L’art de bien mourir, 1496. Biblioteca Nacional de Francia, París.
Figura 20. Incrédulos. Detalle. F. 3v. Arte de Bien Morir, 1480. Impreso en Zaragoza por Pablo Hurus. Monasterio de San Lorenzo Escorial.
Figura 21. Incrédulos (detalle). Ars Moriendi, 1450. Impreso en Colonia. Biblioteca Británica, Londres.
Figura 22. Incrédulos (detalle). Ars Moriendi, 1470. Cota 4-5-10 (3). Impreso en Augsburgo. Biblioteca Colombina de Sevilla.
Figura 23. Trovador judío. Códice Manesse, 1310-40. 355 x 250 mm. Universitätsbibliothek, Heidelberg.
Figura 24. Judíos siendo quemados – e identificados – en el caldero infernal. Detalle de la iluminación del Juicio Final, 1180. Biblioteca Nacional de París.
Figura 25. Destrucción de la ciudad de Sodoma mientras Lot, ataviado con el sombrero cónico de judíos, se lleva a sus hijas. Su mujer, llena de curiosidad, mira hacia atrás y se transforma en una estatua de sal. F. 9v. Salterio de San Luis, 1260. Ms. lat. 10525. 210 x 145 mm. Biblioteca Nacional de París.
Figura 26. Maestro Honoré. Moisés recibiendo los Diez Mandamientos (arriba) y algunos los judíos adorando al becerro de oro (abajo). La Somme le Roy f. 5v. París. Ms. 54180. 185 x 120 mm. Biblioteca Británica, Londres.
Figura 27. Un autoflagelante y un suicida. Detalle. Ars Moriendi, 1450. En latín. Libro xilográfico impreso en Colonia. Biblioteca Británica, Londres.
Figura 28. Un autoflagelante y un suicida. Detalle. f. 3v. Arte de Bien Morir, 1480. Monasterio de San Lorenzo Escorial.
Figura 29. Hermanos Limbourg. Procesión de los Flagelantes. f.74v. Las Bellas Horas de Jean de Berry. París, 1405-1409, Tinta, témpera y oro sobre pergamino; 9 3/8 x 6 5/8 pulg. (23,8 x 16,8 cm). The Cloisters Collection. Museo Metropolitano de Arte, Nueva York.
Figura 30. Procesión de flagelantes. Miniatura de la Crónica de Aegidius Li Muisis, 1349. Biblioteca de Bruselas.
Figura 31. Wolgemuth, Michel. Flagelantes. f. 215. Liber Chronicarum cum figuris et (...) 1493. Grabado. Nuremberg. Biblioteca BIU Santé, Universidad de Paris.
Figura 32. La Virgen, Cristo y Dios Padre. Detalle. Ars Moriendi, 1450. Libro xilográfico impreso en Colonia. Biblioteca Británica, Londres.
Figura 33. La Virgen, una santa, Cristo y San Juan Evangelista. Detalle. La tentación de la fe. F. 3v. Arte de Bien Morir, 1480. Impreso en Zaragoza Monasterio de San Lorenzo Escorial.
Figura 34. La Virgen, Cristo y Dios Padre. Detalle. L’art de bien mourir, 1497. Impreso en Paris. RES-D-852. Biblioteca Nacional da Francia.
Figura 35. La Virgen, Cristo y San Juan. Detalhe. Ars Moriendi, 1470. Cota 4-5-10(3). Impreso en Augsburgo. Biblioteca Colombina de Sevilla.
Figura 36. La buena inspiración por la fe. F. 6v. Arte de Bien Morir, 1480. Impreso en Zaragoza por Pablo Hurus. Monasterio de San Lorenzo Escorial.
Figura 37. Moisés predicando al pueblo hebreo. Biblia francesa de Hamburgo, 1300-1320. Biblioteca Episcopal.
Figura 38. Miguel Ángel. Moisés (detalle). Tumba de Julio II, 1505-1545. Iglesia de San Pedro en Vincoli.
Figura 39. La Virgen, la Santísima Trinidad, Moisés y el grupo de los elegidos. Detalle. Ars Moriendi, 1450. En latín. Libro xilográfico impreso en Colonia. Biblioteca Británica, Londres.
Figura 40. La tentación por la desesperación. F. 5r. Arte de Bien Morir, 1480. Impreso en Zaragoza por Pablo Hurus. Monasterio de San Lorenzo Escorial, España.
Figura 41. La tentación por la desesperación. Ars Moriendi, 1450. Libro xilográfico impreso en Colonia. Biblioteca Británica, Londres.
Figura 42. Las víctimas del perjurio y la lujuria. La tentación por la desesperación. Detalle. Ars Moriendi, 1450. Libro xilográfico impreso en Colonia. Biblioteca Británica, Londres.
Figura 43. La Buena inspiración contra la desesperación. F. 8v. Arte de Bien Morir, 1480. Impreso en Zaragoza por Pablo Hurus. Monasterio de San Lorenzo Escorial.
Figura 44. María Magdalena. Detalle. La buena inspiración contra el desespero. Ars Moriendi, 1450. Libro impreso en Colonia. Biblioteca Británica, Londres.
Figura 45. María Magdalena. Detalle. La buena inspiración contra el desespero. Arte de Bien Morir, 1480. Impreso en Zaragoza. Biblioteca del Real de San Lorenzo Escorial.
Figura 46. La tentación de la impaciencia. F. 10r. Arte de Bien Morir, 1480. Impreso en Zaragoza por Pablo Hurus. Monasterio de San Lorenzo Escorial.
Figura 47. La buena inspiración por la paciencia. f. 11v. Arte de Bien Morir, 1480. Impreso en Zaragoza por Pablo Hurus. Monasterio de San Lorenzo Escorial.
Figura 48. Cristo sufriente (detalle). Buena inspiración a través de la paciencia. Ars Moriendi. Libro impreso en Colonia, 1450. Biblioteca Británica, Londres.
Figura 49. Cristo sufriente (detalle). Buena inspiración a través de la paciencia. Arte de Bien Morir, 1480. Impreso en Zaragoza de Pablo Hurus. Monasterio de San Lorenzo Escorial.
Figura 50. El Señor de los Dolores al lado de la Virgen y San Juan con el Arna Christi (detalle). Libro de Horas 50, 0, 01. Siglo XV. Biblioteca Nacional de Río de Janeiro, Brasil.
Figura 51. Alberto Durero. El Señor de los Dolores. Xilografia, 1499. 39 x 28 cm. Graphische Sammlung Albertina, Viena.
Figura 52. Buena inspiración por la paciencia. En el sentido horario: el enfermo, Dios Hijo, Dios Padre y el ángel bueno. Detalle. f. 11v. Arte de Bien Morir, 1480. Impreso en Zaragoza por Pablo Hurus. Monasterio de San Lorenzo Escorial.
Figura 53. La peste como castigo divino, 1424. Niedersächsisches Landesmuseum, Hannover, Alemania.
Figura 54. Gozzoli, Benozzo. Martirio de San Sebastián, 1465. Témpera sobre madera. 525 x 378 cm. Iglesia Colegiada, San Gimignano.
Figura 55. Gozzoli, Benozzo. San Sebastián intercessor. Dios Padre y ángeles con las flechas, 1464-1465. Fresco, 527 x 248 cm. Iglesia de San Agustín, San Gimignano, Itália.
Figura 56. La tentación por la vanagloria. F. 13r. Arte de Bien Morir, 1480. Impreso en Zaragoza por Pablo Hurus. Monasterio de San Lorenzo Escorial.
Figura 57. La tentación de la vanagloria. Ars Moriendi, c. 1450. Libro xilográfico impreso en Colonia. Biblioteca Británica, Londres.
Figura 58. El seno de Abraham (detalle). Ars Moriendi, 1450. Libro xilográfico impreso en Colonia. Biblioteca Británica, Londres.
Figura 59. De la derecha a la izquierda: la muerte de Lázaro y su alma siendo llevada y acogida en el seno de Abraham (detalle). Escultura de piedra, 1120-1135. Saint-Pierre, Moissac Tarn-et-Garonne, Francia.
Figura 60. El seno de Abraham. Capitel románico del priorato de Alspach, Alsacia. Museo Unterlinden, Colmar, Francia.
Figura 61. El seno de Abraham. Detalle. Iluminación. Libro de Horas. Bruges. 1400-1415. Museo de Cluny, París.
Figura 62. De la izquierda a la derecha: San Juan Evangelista, el Cristo, la Virgen y Santa María Magdalena. Detalle. La tentación de la vanagloria. Arte de Bien Morir, 1480. Impreso en Zaragoza por Pablo Hurus. Monasterio de San Lorenzo Escorial.
Figura 63. La Buena inspiración por la humildad. Arte de Bien Morir, f.14r, 1480. Impreso en Zaragoza por Pablo Hurus. Monasterio de San Lorenzo Escorial.
Figura 64. La buena inspiración a través de la humildad. Ars Moriendi, 1450. Libro xilográfico impreso en Colonia. Biblioteca Británica, Londres.
Figura 65. La Boca de Leviatán. Detalle. Ars Moriendi, 1450. Libro xilográfico impreso en Colonia. Biblioteca Británica, Londres.
Figura 66. La Boca de Leviatán. Detalle, 1480. Arte de Bien Morir y Breve Confesionario. Impreso en Zaragoza por Pablo Hurus. Monasterio de San Lorenzo Escorial.
Figura 67. La tentación por la avaricia. F. 17r. Arte de Bien Morir, 1480. Impreso en Zaragoza por Pablo Hurus. Monasterio de San Lorenzo Escorial.
Figura 68. La buena inspiración contra la avaricia. F. 18r. Arte de Bien Morir, 1480. Impreso en Zaragoza por Pablo Hurus. Monasterio de San Lorenzo Escorial.
Figura 69. La buena muerte. Arte de Bien Morir, 1480. Impreso en Zaragoza por Pablo Hurus. Monasterio de San Lorenzo Escorial.
Figura 70. La buena muerte. Ars Moriendi, 1450. Libro xilográfico impreso en Colonia. Biblioteca Británica, Londres.
Figura 71. Martín Schongauer. Dormición de la Virgen, 1470. Grabado. Museo Británico, Londres.
Figura 72. La Buena Muerte (detalle). Ars Moriendi, 1450. Xilografía impresa en Colonia. Museo Británico, Londres.
Figura 73. La Buena Muerte (detalle). Arte de Bien Morir, 1484. Grabado impreso en Zaragoza por Pablo Hurus. Monasterio de San Lorenzo Escorial.
Figura 74. La tentación de la fe. Ars Moriendi. 1450. Editio princeps. Libro en bloques de madera impreso en Londres. Biblioteca Británica, Londres.
Figura 75. La tentación de la fe. L’art de bien mourir. 1496. En francés. Impreso en París. RES-D-852. Biblioteca Nacional de Francia.
Figura 76. La buena inspiración contra la desesperación y la tentación de la impaciencia. Arte de Be Morir, 1493. Impreso por Pablo Hurus en Zaragoza. En catalán 11-VI-41. Biblioteca de Cataluña, Barcelona.
Figura 77. La buena inspiración contra la impaciencia y la tentación de la vanagloria. Arte de Be Morir, f. 1493. Impreso por Pablo Hurus en Zaragoza. En catalán. 11-VI-41. Biblioteca de Cataluña, Barcelona.
Figura 78. La buena inspiración contra la vanagloria. Arte de Be Morir, f. 1493. Impreso por Pablo Hurus en Zaragoza. En catalán. 11-VI-41. Biblioteca de Cataluña, Barcelona.
Tabla 1. La estructura de la versión larga del Ars Moriendi.
Tabla 2. Las cinco tentaciones y las cinco buenas inspiraciones presentes en el Arte del Bien Morir.
Tabla 3. La estructura del códice del Arte de Bien Morir.
Tabla 4. El incunable de la versión larga del Ars Moriendi en los reinos hispánicos (siglo XV).
Tabla 5. Los incunables de la versión corta del Ars Moriendi en los reinos hispánicos (siglo XV).